Dichosos los agentes de paz,
Porque ellos serán llamados hijos de Dios

CHOCÓ - (COLOMBIA)

Nacimos entre la naturaleza, en medio de los árboles, la montaña y el río... el gran río Atrato y los afluentes de su parte baja, los ríos Salaquí, Quiparadó, Truandó, Domingodó, Jiguamiandó y Curbaradó, que son lo más bello... Nacimos en nuestro Chocó, el departamento que nos ha brindado unas tierras inmensamente ricas y el cariño y la variedad de sus gentes

(Comunidades de Paz S. Francisco de Asís, Nuestra Señora del Carmen y Natividad de María).

LA GUERRA Y LOS NIÑOS

• En el informe Aprenderás a no llorar. Niños combatientes en Colombia, se documenta cómo los grupos armados ilegales de Colombia han reclutado a un número cada vez mayor de niños en los últimos años.
   
• Tanto la guerrilla como las fuerzas paramilitares utilizan a los niños combatientes, que han cometido atrocidades y son obligados incluso a ejecutar a otros compañeros menores de edad que intentan desertar.
   
• Al utilizar a niños para el combate, la guerrilla y los paramilitares están causando un daño incalculable en la sociedad colombiana.
   
• Al menos uno de cada cuatro combatientes irregulares colombianos es menor de 18 años. De ellos, varios miles son menores de 15 años, la edad mínima para el reclutamiento de acuerdo con los Convenios de Ginebra.

  Un día me escapé durante el día. Había dejado todas mis armas atrás. Estaba haciendo centinela y me huí. Me cogieron después de una hora. Los milicianos me reconocieron, incluso con la ropa de civil que me había puesto. Lloré cuando me cogieron. Les rogué que me dejaran ir. Me amarraron con una cadena de metal. No podía mover mis brazos. No me dejaron hablar en el consejo de guerra. Afortunadamente votaron por no matarme. En cambio me hicieron cavar veinte metros de trinchera, me mandaron veinte veces por la leña, y me amarraron a un palo por dos semanas. Me tocó hablar al frente de todos explicándoles por qué había tratado de desertar, por qué había hecho ese error.

• Las fuerzas irregulares explotan la vulnerabilidad de los niños. Organizan campañas de reclutamiento en las que se presenta el atractivo de la vida del guerrero y se tienta a los niños con promesas de dinero y un futuro más prometedor. Algunas familias envían a sus hijos a combatir porque no pueden mantenerlos y saben que la participación en un grupo armado les garantiza una comida decente, ropa y protección. Muchos niños se alistan para huir de la violencia familiar y el abuso físico o sexual, o para encontrar el afecto que no les dan sus familias. Otros ansían el poder que da un arma y un teléfono celular. La vida en el campamento es una promesa de aventura, camaradería y una oportunidad para demostrar su valía.

La realidad de la vida de un combatiente es profundamente aterradora pero, una vez incorporado a filas, no puede salir voluntariamente. Por el contrario, sabe que el precio de intentar desertar puede ser su vida.

En América Latina hay una situación de injusticia, una violencia institucionalizada... Dondequiera que hay una potencia que oprime a los débiles y no les deja vivir justamente sus derechos, su dignidad humana... allí hay situación de injusticia. Si el desarrollo es el nuevo nombre de la paz, los pueblos que viven en subdesarrollo son una provocación continua de violencia. Y es natural, hermanos, que en una violencia institucionalizada, que sea ya un modo de vivir, no se quiera ver las maneras de cambiarla, y que haya brotes de violencia. No puede haber paz. Si de verdad hay deseo de paz y se conoce que la justicia es la raíz de la paz, todos aquellos que pueden cambiar esta situación de violencia están obligados a cambiar.

(Monseñor Romero)

LAS COMUNIDADES DE PAZ DEL CHOCÓ

Deseos y esperanzas

Queremos permanecer en nuestros lugares de origen y mantener la vida dentro de un estado de respeto, justicia y libertad. Soñamos con poder desarrollarnos social, económica, cultural y políticamente, fortaleciendo cada vez más nuestros lazos comunitarios. Tenemos la esperanza de retornar a nuestras costumbres, a nuestros trabajos, a nuestra producción agrícola. Anhelamos morir laborando en nuestra tierra, pues la vida del campo es la que sabemos vivir.

Soñamos con alcanzar una cultura de paz y solidaridad total.

A qué nos comprometemos

Nosotros, las Comunidades de Paz de Riosucio y Carmen del Darién, estamos conscientes de que el cumplimiento del proceso depende de nuestro comportamiento que básicamente se concreta en una serie de normas con las que estamos profundamente comprometidos.

• Nos comprometemos a no participar de forma directa o indirecta en la guerra.
• No involucrarnos con ningún actor armado.
• No portar armas de fuego.
• No brindar ayuda, manipular ni producir información a ninguna de las partes del conflicto.
• No invocar a ningún actor armado para la resolución de nuestros conflictos internos (problemas con animales, conflictos amorosos, etc.).
• No vincularnos de ninguna forma en el proceso de algún cultivo ilícito o producción de drogas.
• Nos comprometemos a colaborar con una salida política y negociada al conflicto armado.
• Nos comprometemos a respetar los derechos ciudadanos de la Constitución y el Derecho Internacional Humanitario.
• Nos comprometemos a respetar a nuestro prójimo, tanto en sus opiniones como en su libre desplazamiento.
• A cumplir los principios, la declaratoria y los reglamentos de la Comunidad de Paz.
• Nos comprometemos a no proferir amenazas contra otra persona perteneciente a la Comunidad de Paz.
• No realizar señalamientos contra miembros de nuestras comunidades, poniendo en riesgo su vida, su proyecto vital, su familia o sus bienes.
• No recibir en nuestros asentamientos visitas de personas que pertenecen o son miembros activos de alguno de los grupos armados.
• Nos comprometemos a fortalecer el trabajo comunitario y la defensa de nuestra identidad cultural y nuestro territorio.
• Nos comprometemos a cuidar el patrimonio ecológico del territorio.
• Nos comprometemos a respetar los espacios públicos y las propiedades de los demás.
• Nos comprometemos a observar, detectar y alertar sobre cualquier riesgo posible contra nuestras comunidades.
• Nos comprometemos a mantener y fortalecer nuestra organización en busca de autonomía.
  

Salmo 102: Oración en la desgracia

Señor, escucha mi oración;
que mi grito llegue hasta ti;
no me escondas tu rostro
el día de la desgracia.
Inclina tu oído hacia mí;
cuando te invoco, escúchame enseguida.

Levántate y ten misericordia de Sión,
Que ya es hora y tiempo de misericordia.

Quede esto escrito para la generación futura,
y el pueblo que será creado alabará al Señor:
Que el Señor nos ha mirado desde su excelso santuario,
desde el cielo se ha fijado en la tierra.
para escuchar los gemidos de los cautivos,
y librar a los condenados a muerte,
para anunciar en Sión el nombre del Señor,
y su alabanza en Jerusalem;
cuando se reúnan unánimes los pueblos
y los reyes, para dar culto al Señor.

 

Padrenuestro