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¿Quién no ha escuchado en alguno de los medios de comunicación la frase «así fue y así se lo hemos contado». Esta pretensión de presentar la realidad «desnuda» es tremendamente engañosa. La realidad en su significación humana siempre va unida a la interpretación. Vemos la realidad guiados por intereses, intenciones, valoraciones, etc. Desde el FORO queremos arrojar una mirada desveladora y desenmascaradora sobre acontecimientos y cuestiones de actualidad tomando partido por los desheredados, excluidos, olvidados y oprimidos y por su causa que es la de la justicia. Se trata de aportar pequeños fogonazos que revelen los trasfondos ocultos a una mirada más superficial y confiada en las evidencias compartidas por la mayoría o a una mirada guiada por los intereses del poder y sus voceros creadores de opinión. Están ordenados en orden inverso al de su incorporación a la página: el primero de la lista es el más reciente y el último el más antiguo. |
Reflexiones a propósito del Huracán Félix
Lamentablemente la Conferencia Episcopal Española se escandaliza de la «Educación para la ciudadanía» y está haciendo renacer en la vida de la comunidad española antagonismos ya superados y enfrenta en nuestro país a la derecha con la izquierda en la cuestión del laicismo en democracia. Cuando el verdadero escándalo es que nuestros gobernantes municipales expolien al erario común y exhiban al mismo tiempo su religiosidad católica en manifestaciones públicas sin que sus obispos digan nada.
«... como seguimos sin entender la necesidad de cerrar nuestra parroquia, ofrecemos a la Iglesia y a cuantos nos habéis apoyado durante este tiempo, una visión de lo que hemos experimentado y estamos viviendo y el camino que vamos a seguir recorriendo, en comunión y diálogo con la Iglesia, cuya riqueza nace de la unidad en la diversidad, ya que el mensaje del Evangelio es una oferta para todos los seres humanos sin distinción de razas, credos, culturas o sexo.»
El obispo de Huesca - Jaca, en una carta aparecida en la prensa, califica de «traidores hasta el egoísmo más desleal» a quines no estuvimos en la manifestación convocada por el PP sobre el tema del etarra De Juana Chaos. Las Comunidades Cristianas Populares le responden.
La injusticia social no es un error a corregir, ni un defecto a superar: es una necesidad esencial. No hay naturaleza capaz de alimentar a un shopping center del tamaño del planeta.
Al autor no le convence que se le otorgue el premio Nobel de la Paz a un economista que inventó un sistema que, actualmente, sirve para incluir a los pobres en el sistema neocapitalista y hacerles un engranaje más de la rueda del mercado.
La visita del Papa a Auschwitz suponía enormes retos. ¿Consiguió Benedicto XVI responder a estos retos? Muchas voces autorizadas opinan que no lo hizo y en el artículo se dan razones (Iglesia Viva, septiembre 2006).
Carta a Ignacio Ellacuría. Eclesalia 26/10/06. Querido Ellacu: Pronto se reunirán los obispos en Aparecida, y Dios sabe qué ocurrirá. Lo que es claro es que hay que "revertir la historia", como dijiste en tu último discurso en Barcelona diez días antes de tu muerte. Ciertamente hay que revertir la historia del continente, y también, en buena medida, la historia de la Iglesia.
El Abab de Monserrat se desmarca de algunas tesis mantenidas por la Conferencia Episcopal Española en una entrevista publicada por El País el 27-08-2006.
«Extra pauperes nulla salus», fuera de los pobres no hay salvación
Reflexiones a propósito de las victimas de octubre del 2005 producto de la naturaleza -tormenta y erupción de un volcán- y de la iniquidad de los humanos.
El fin de las guerras civiles que asolaron Centroamérica en los años ochenta no logró abordar las causas de los conflictos, por lo que estos continúan, ahora por otras vías.
Reflexiones en torno a las prioridades informativas.
La jerarquía eclesiástica da su apoyo, convoca y participa en la manifestación del 18-06-2005, supuestamente destinada a defender la «familia amenazada». La familia está ciertamente amenazada, pero por motivos bien diferentes de los que ciertos sectores sociales hipócritamente esgrimen.
A pesar de que para un porcentaje muy alto de personas, informática venga a ser sinónimo de Windows y evoque programas de Microsoft como Word, Internet Explorer, Outlook... esta representación es errónea: estos productos no constituyen la única opción posible para servirse de los ordenadores, ni tampoco la mejor. Existen productos de formato similar a los de Microsoft con una calidad no inferior y con unos niveles de desarrollo y ergonomía comparables. Productos desarrollados bajo la licencia GNU GPL (General Public License) que tienen además la ventaja de ser libres, gratuitos y abiertos. El abanderado de ese software emergente y de esa nueva filosofía es Linux, un sistema operativo alternativo a MS-Windows. Desde una determinada comprensión del mundo, optar por Linux y el software libre es una forma de lucha contra la uniformización y el control.
Sobre la «memoria del sufrimiento» de las víctimas de la Historia y la «memoria de la gloria», como estímulos para una praxis social más justa y solidaria.
Ante el mundo de abundancia, que conduce lenta o violentamente a la muerte de los pobres, no basta con cambiar políticas y coaliciones, sino que hay que hacer el intento de «revertir» la historia, ponerla en una dirección contraria a la actual. No basta con proceder calculadamente, sino que hay que proceder «utópica y esperanzadamente». Y por encima de todo, hay que revertir la historia «con la esperanza de todos los pobres y oprimidos del mundo». No basta, pues, aunque es muy necesario, con que se operen algunos cambios en la dirección que ha tomado Occidente, sino que son necesarios cambios radicales, al menos cambios importantes y significativos.
Reflexiones de Martín José Sanz Belarra, una de las víctimas del atentado de Madrid del 11-M. Perdió su brazo derecho.
El hambre afecta a cerca de 800 millones de seres humanos en el mundo, aunque existen suficientes recursos para alimentar adecuadamente a toda la humanidad. El hambre es una consecuencia directa de las políticas económicas. Los mercados alimenticios se han convertido en un arma de destrucción masiva.
En la Agenda Latinoamericana 2004 Pedro Casaldáliga nos invita a soñar con la utopía posible de otro mundo construido sobre la justicia global y la solidaridad humana, pero no sólo a soñarlo, sino también a trabajar porque la posibilidad se convierta en realidad.
En la actualidad, bajo las condiciones que establecen los cambios económicos, políticos e ideológicos acelerados, estamos asistiendo tanto en las ciencias sociales como en los medios de comunicación a una creciente etnificación, culturalización y religiosización de los conflictos sociales. Aquí se ofrece una crítica de este discurso culturalista desde la atención a los derechos sociales y políticos de los inmigrantes.
Pese a la tragedia que acompaña a la agresión angloestadounidense contra Irak, y a manera de precario consuelo, la multitudinaria contestación que los hechos han levantado entre nosotros permite albergar algún optimismo.
La invasión de Irak se ha realizado conforme a un modelo imperialista de política internacional. ¿Qué relación tiene este modelo con la "religión civil" y el fundamentalismo en EEUU?
En este momento de la historia, sabemos, ruda y atrozmente, quién es el Soberano de los pequeños soberanos. Quiénes son sus amigos y quién su enemigo más débil. Que no nos confundan los postulantes de la "globalización" con que no existe un centro político.
La guerra de Irak es una prueba de que hoy está empezando a ocurrir en Estados Unidos algo comparable con lo ocurrido en Europa en la primera mitad del siglo XX. Un grupo fundamentalista logra apoderarse del aparato de un estado democrático, y no un estado marginal sino una potencia económica, cultural y militar de primer orden, como lo es hoy Estados Unidos y lo fue Alemania
"La frontera es un dios que a veces exige sacrificios de sangre", partiendo de esta afirmación de Claudio Magris se reflexiona sobre la criminalización del trabajo solidario y de defensa de los derechos humanos en Ceuta por parte de las hermanas Carmelitas de Vedruna y otros.
El colectivo "Desobedecer la ley - Convivir sin racismo" presenta las conclusiones de un grupo de trabajo que ha realizado 22 entrevistas a agentes sociales, ONGs y otros protagonistas de la realidad de la inmigración en Torre Pacheco y comarca (Murcia), como parte de las jornadas alternativas organizadas por el FORO SOCIAL DE LA REGIÓN DE MURCIA con motivo de la reunión de ministros de agricultura de la Unión Europea en Murcia durante la presidencia española de la misma.
El parque temático Terra Mítica, inaugurado en Julio de 2000 junto a la ciudad de Bernidorm (Alicante), forma parte de una apuesta a gran escala de diversos sectores económicos y politicos y de las autoridades autonómicas y municipales, que impulsan una opción estratégica orientada a convertir el País Valenciano en uno de los principales centros de ocio y entretenimiento de Europa. Este artículo arroja un mirada crítica sobre esta realidad.
Trienta grupos cristianos han constituido en Francia un colectivo contra la precariedad y el paro. Quieren ofrecer un testimonio de que la Caridad tiene mucho que decir para quebrar la fatalidad de la precariedad en el trabajo y de la exclusión del trabajo. Afirman: La dictadura de los beneficios es un insulto a la dignidad humana. Desde esta perspectiva, han elaborado un amplio abanico de propuestas dirigidas a los responsable políticos y al conjunto de la sociedad francesa.
La nueva publicidad es la levadura que contribuye de forma decisiva a extender y consolidar el capitalismo globalizado, creando nuevas necesidades, nuevas identidades y nuevas pautas de comportamiento social acordes con las demandas del mercado. Este texto examina algunas de las características y mecanismos más importantes del fenómeno publicitario, poniendo al descubierto el mensaje de sumisión y de integración que se oculta detrás de su agresiva omnipresencia y su magnética brillantez
En este artículo su autor analiza el concepto de ciudadanía, cuyos rasgos se han visto trastocados hoy día debido al fenómeno de la inmigración. Y aboga por el reconocimiento de la ciudadanía plena para las personas inmigrantes, consideradas muchas veces como mano de obra barata.
Apuntes que reflexionan sobre la cultura en la era de la globalización. En ellos se da expresión a la convicción de que el discurso publicitario es el que mejor expresa las implicaciones culturales del modelo de globalización imperante.
En los últimos acontencimientos en torno al 11 de septiembre el "Factor Dios" ha jugado un papel fundamental en los discursos que los intepretaban, intentaban legitimar las acciones e invitar a alianzas o confrontaciones. Pero, ¿qué tiene que ver Dios en todo esto?
Desde la constatación de las desigualdades sangrantes en el mundo y del agotamiento de las políticas neoliberales, el autor defiende la necesidad de alternativas radicales y lanza una mirada esperanzada hacia los nuevos movimientos sociales contra el globalismo neoliberal.
La Comisión Permanente de la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC), desde su condición de movimiento eclesial y buscando mirar la realidad a la luz de la fe cristiana, ofrece su reflexión ante la atroz masacre de miles de personas producida por el ataque terrorista contra las ciudades de Nueva York y Washington el pasado 11 de septiembre.
Al hablar del sida, en términos generales, estamos hablando de un grave probelma de salud pública a escala mundial. Aproximadamente hay 34,3 millones de casos de VlH/sida en todo el mundo. El 95% de las personas con VlH/sida -32,3 millones de personas aproximadamente- viven en países pobres, y la mayoría de ellas no tienen acceso a los medicamentos que podrían prolongar su vida y mejorar su salud.
En los últimos meses hemos asistido a un conjunto de luchas de los inmigrantes sin papeles y de diversas organizaciones de solidaridad y apoyo a los mismos. Todo este movimento ha supuesto una especie de terremoto en el panorama asociativo en torno a la inmigración ¿Estamos ante un nuevo movimiento que viene para quedarse?
Las tradiciones bíblicas conocen no sólo un precepto de hospitalidad para con el extraño y el extranjero, sino que plantean una equiparación legal del inmigrante basada en la memoria de la propia experiencia de emigración del pueblo judío.
El reverso de la apropiación de la idea de "ciudadano" por las identidades estatal-nacionales ha sido la exclusión --más o menos diferenciada y estratificada-- de los extranjeros de la ciudadanía plena, exclusión que pone en tela de juicio la radicalidad del proyecto democrático y sus propias ideas motrices.
Con mirada incisiva y compasiva reflexiona Jon Sobrino sobre la catástrofe que ha vuelto a afectar a El Salvador. De nuevo las víctimas son los pobres. Ellos son los que más sufren las consecuencias. Pero en medio del dolor y la injusticia también hay signos de solidaridad y esperanza.
El cine de K. Loach nosofrece una interpretación de la década de los 90 con la mirada puesta en las víctimas de las políticas neoliberales. Su cine nos hace pensar y desvela las contradiccines de una sociedad dominada la ley del más fuerte.
El debate sobre la inmigración y sus consecuencias se ha convertido en un tema central del debate social y político de este último año.
La información que recibimos condiciona nuestro modo de ver y actuar. Por eso conviene completarla o corregirla a veces.
El imperativo de la diversión que domina el horizonte cultural actual es todo menos inocente. Conviene analizar la relación entre entretemiento y sumisión.
Sobre las raíces bíblicas del año jubilar y el sentido social del mismo en esas tradiciones.
Sobre la necesidad urgente de una reforma agraria para una sociedad con perspectivas de futuro.
Testimonio de una historia de solidaridad que es "noticia de Dios"
Sobre el papel del trabajo en redes en la lucha contra la exclusión social
Visión crítica del papel de las ONGs.
Sobre el marketing de la solidaridad